皇帝在常人的心目中，用的甚么物件都应是与众不合，有异于常人的。就拿不太雅的如厕用的手纸来讲吧，皇帝的阿谁处所就要比百姓更崇高一些，崇高的处所当然就是用崇高的东西擦拭，以是明清两代帝王的手纸就属于高等的豪侈品，假定硬要比较的话，明皇可要比清帝顶级的多。 
　　据明朝谢肇淛所记的《五杂俎》记录：“大年夜内供御溷厕所用，乃以川中供野蚕所吐成茧，织以成帛，大年夜仅如纸。每供御用之物，即便弃掷”。谢肇淛所糊口的期间相称明孝宗，即弘治皇帝期间。皇帝如厕用的手纸是四川一地所贡的用野蚕茧织成的粗丝布，像一样平常手纸之大年夜，用后丢弃。弘治皇帝自幼是在苦水中泡大年夜的，即位后在明朝皇帝中以廉洁远色著称，该当知道节约。即便如许一名皇帝，用丝帛当手纸，真是太豪侈了。令人称趣的是，厥后这些被皇帝用后的丝帛，却被一名寺人看着惋惜，就一张一张地积攒起来，统一洗濯晒干后，竟然织成一幅帘帐，挂在他的小屋里。 
　　一次，皇帝闲游漫步，恰好看到了这个帘帐，这个帘帐是很有特色的，一小块一小块地织补起来，就象和尚百衲衣一样，吸引了皇帝的眼球，因而就问此为何物，寺人不敢扯谎，就照实招供是用您白叟家的“手纸”做的。皇帝大年夜为惊诧，大年夜呼这太惋惜了，这才命令今后如厕用纸取代，不要再用帛了。实际上粗帛的吸湿性其实不如草纸，皇帝用着也不必然舒服，如许用也就是展现其身份的特别性，用着不当回事，看到被他人反复利用才喊着惋惜，纯属作秀。 
　　厥后明朝皇帝用的手纸也不一样平常，是用内官监纸房抄造，呈淡黄色，绵软细厚，裁方可三寸余，由专门管理净房的近侍寺人收着，随时进呈利用。三寸见方的手纸尚不及巴掌大年夜，哪有当代人那样用的放心恬逸，皇帝尚且如斯，一样平常老百姓可见一斑。 
　　到了清朝，马背高低来的后代可节流的多。慈禧太后用的卫生纸是将一大年夜张白棉纸，按需求裁好后，用水将纸喷得发又潮又蔫，然后垫上湿布，用热熨斗熨两遍，使本来带毛发涩的纸变得光滑平整，叠好备用。这类卫生纸对太厥后讲，不必然是如厕用，也是她的经期用纸。对男性皇帝，就没有这么好了，光绪用的如厕手纸，就是普通的揉过后往掉落内硝的裱心纸，就是衬裱书画的毛边纸，很一样平常，并没有特别的地方。 
　　一叶而知秋，一张不雅不雅的手纸，在炫富上清帝输了明皇一局。可非论是明皇还是清帝，与当代人比较就更不起眼了。当代人的糊口真是愈来愈好了，连手纸也变得讲究起来，采办时看完牌子看克数，又看是不是是原木浆的。信任那些皇帝在天有知，也是特别非常恋慕的。