当代都会在财产革命后正式鼓起，并敏捷蔚为所谓“当代性”的指标地位，并且仔细看，这股由欧陆，美国，日本，慢慢舒展向别的第三天下的都会潮，又仿佛以着富丽多变的修建天涯线，作为相互较量的查验尺。
    约略而言，人类的传统聚落与城镇，其实不会蓄意标榜单一修建的凸起本性，而把如允许作为地标性修建的地位，保留给代表权力的政治修建（宫殿，官府等）与宗教修建（古刹，宝塔与教堂等），彼其间阶层明白，难以相互僭越，也是以，传统的都会里，只能见到零散起落的地标性权力修建，而无舒展连续，凹凸起落的所谓都会天涯线。
    到了发蒙活动所激发的双元革命后（财产革命与法国大年夜革命），都会与修建间的权力干系，才有了真正巨大年夜的转变，起首，财产革命促成环球化商业（和以本钱为据的新权力）的昌隆与发展，并藉由城乡干系的逆转与大年夜量人丁的移居，和同步发展的夷易近权活动，将政治与宗教修建的过往地标地位，做了完整的挑衅与颠覆。

巴黎铁塔标识表记标帜财产科技威名
    比方1889年于巴黎的天下博览会，所特别制作的艾菲尔铁塔，就是典范的例证。这座高300余公尺，当时天下最高的修建，以财产科技与理性的威名，成为世人仰看巴黎天空的新地标，不但宣布也申明商业/本钱（天下博览会的意味意义）的即将鼓起与不成档，也表示着政治/宗教的双元权力，过往把持地位的某种闭幕。
    但是，真实的当代都会天涯线的完整展现，应当是二十世纪的纽约曼哈顿了，这也是最完整将本钱权力以都会作为符码，阐扬得极尽形貌的典范。此中，别离于1930及1931年完工的克莱斯勒大年夜厦与帝国大年夜厦，正式将天下最高地标的修建，由欧陆转移到了美国，宣布着天下权力版图的重新定位。自此，超高修建所保持都会天涯线的壮阔与否，几近就是权力有没有的明证与暗谕，同样成了而后环球竞逐最高修建时的隐性呼唤与夸奖。
    如果说第一，第二次天下大年夜战间，是天下权力由欧陆向美国移动的转捩点，那么二十一世纪初，东亚政经权势的崛起与启始，多是预报着另外一次权力版图的再移动与豆割吧！

东亚崛起高楼拔地而起
    因为，若从都会天涯线究竟光辉与否的角度，来作为权力移动查验点的话，东京，喷鼻港与上海这三个东亚商业都会，应可算是环球过往二十年来最夺目标演出者了。但是，相对喷鼻港/中环与上海/浦东修建群的视觉残暴程度，东京则仿佛有些若显若隐，难于单一与完整作捕获，这当然申明着日本政经地位的某种起落不定，但更与世人现在对都会天涯线的想像，多数还是以隔水相看的曼哈顿天涯线为依据有干系。
    是的，屹立于二十世纪的曼哈顿天涯线，就是当代都会在膜拜与摹拟的阿谁神祇！这是一种以商业/本钱的高密度堆集，以理性与效力为尚，以优胜劣败作保存准则，更是以竞争为念头/都会进化论的巨大年夜尝试场。
    同时，这也是都会用来炫示本钱高度会合的表征，是局部征象的自我彰显与宣示，有如节庆，烟花与冰山一角，并不是都会真实的全貌。
    东京相对喷鼻港与上海，有着仿佛更加多元，多中心（非单一中心）的本性，没有极其明白的所谓城中心（市区）。因之，也没有那么类同喷鼻港与上海意图以曼哈顿为本的摹拟脾气，再加以又贫乏可以隔水相看的眺看角度与距离，天然难以付与其在天涯线视觉上的完整性与戏剧感（也是以，东京没法让人明白地往描画出详细的天涯线）。
    以是，我们或可列出塑造都会天涯线的须要关头句：商业/本钱的高度会合，单一/麋集都会中心的彰显与营建，可眺看/展现都会天涯线的角度与距离。

信义计画区画虎未成
    若依此再看北京与台北，仿佛也比较明朗些了。二者当然大年夜不合，但相对喷鼻港与上海，北京与台北的商业/本钱会合度仿佛相对仍不敷，也没有如中环及浦东般的单一中心的胜利塑造（台北有画虎仍未成的信义计画区），同时又贫乏可用来眺看天涯线美景的浦西与九龙，天然无从作出动听演出。
    过往百余年，都会天涯线当然胜利地作为都会竞争的某种表征，但是其意义与代价，大年夜约也到了可以再省视的时候了。艾菲尔铁塔的现身，标举出科技理性挂帅的商业本钱，将以新权力的姿势横扫环球，而曼哈顿连缀夺目标都会天涯线，则表示着当代都会的某种新乌托邦与救赎大概。
    只是，如许新权力的现身与乌托邦预言，首要建构在对财产革命/理性科技代价的回应，也模糊依循“进化论”的物竞天择思惟而行，其核心思虑里，有着严峻对“人”的忽视与辚轹也就是说，商业本钱与理性科技，当然促进了经济的高度发展，却也不觉地慢慢将人“物化”，剥夺了“人所觉得人”的根基庄严;而竞相挺立进云霄的都会，赓续着力在都会外显的富丽与夺目，让栖身其间的“人”，只能感触感染得个别因之地被渺小与忽视化，也同时拉大年夜了“人”与修建/都会间的密切保持。
    与其无止尽地对都会的天涯线作赞美，或许也能够思虑一下，当代都会里的“人际线”与“地际线”，是不是有存在的大概与意义吧！这是思虑都会“人与人“及”人与地盘“，如何能以非视觉性（隐性）线条作保持的反思，也是对所谓当代性表征的双元革命，另外一核心”法国大年夜革命“中，关于天赋人权与人本代价的当真再思虑（比方人与人的干系，人与天然环境的干系）。

打造天涯线回回人本质
    北京与台北，当然还不具有如浦东及中环般的惹人修建天涯线，或许也焉知非福。因为都会若不被假象的权力彰显与夸耀目标过分掌控，以人作为本体思虑的人文代价，就更有机遇滋生发展，而这其实也多是北京与台北，目前相对其他临近都会，还是更具有优势的代价地点。
    埃菲尔铁塔完工后3年，美国墨客惠特曼离世，他亲眼眼见了当代都会在十九世纪的巨大年夜转变，当然心中有着疑虑与忧心，惠特曼还是以着他激扬的声音与宽大年夜包涵的爱，拥抱着不明的将来比方他写着：？你敢么，现在，啊─灵魂/随我走向未知的范畴，/那儿无有踏足之地，无有遵守的轨迹/那儿没有地图，没有领导，/没有声响，也没有人类之手的打仗，/没有芳华的容颜，没有嘴唇，没有眼睛，在那儿那边所。
    当代都会的路途还是漫漫，天涯线只是此中片段的表征，是以，不管爱之恨之，或都当如惠特曼般，以宽阔的胸怀与爱，猛烈热烈投身并持续寄予祝贺吧！