“你在都会里所要决定达到的任何一个处所，都只须要15分钟的车程以内。白日我们可以呆在有7-eleven的都会，晚上我们可以在田野里讲故事，到市当局的路要穿过我家的后院……都会变小了，人们更等闲出往，当然也更等闲进来。”中国台湾修建师黄声远，在西南交大年夜修建学院陈述厅，用一场名为“自由的节拍”的学术演讲，向将来的修建师们描画着本身心中“故乡都会”。据悉，在本届成都双年展国际修建展上，黄声远及其带领的“田中心事情群”将为大年夜家来名为“本来”的都会计划作品。

　　“赤脚修建师”

　　只做半个小时车程以内的计划

　　卒业于耶鲁大年夜学修建专业的黄声远，目前和一群年青人事情糊口在台湾宜兰，他们的修建事情室有一个很乡土头土脑味的名字——“田中心”。这个很有诗意的名字并不是黄声远故意而为，他说：“这是我们当初实际事情环境的描述。我们刚开端在宜兰事情的时候，的确是在地步的中心事情、会商、乃至开会。我们觉得要做好一个处所的修建，必然要扎根在本地。我们如许觉得，同时也如许在对峙。”

　　当然黄声远的经历像大年夜多数精英修建师一样，从名牌大年夜学卒业，到美国留学，然后在外洋修建事件所事情，但他并未从事其他精英修建师专注的商业修建计划，而选择了大众计划。目前，黄声远和事情火伴们一向呆在宜兰这个小镇，做着大年夜大年夜小小的工程，“我们所做的事情都是我们本身也须要的”。

　　在演讲中，黄声远流露，他到大年夜陆与许多同业交换后，大年夜家都对他的“故乡糊口”特别非常恋慕，但他却不睬解。据其描述，他每天上午都会到河边泅水，然后到街边小店喝咖啡、发楞，然后再回“田中心”吃大年夜锅饭，“假定没吃饱再往小店补个餐，才开端事情”。但这其实不是黄声远闲适糊口的悉数，他说：“7点我会回到离事情室非常钟路程的家里，和太太、女儿晚餐，假定另有事情须要，9点半我会再回事情室和大年夜家一起事情。”如斯“来往自若”的事情糊口，恰是黄声远想要实现的“小城”胡想。更让人恋慕的是，黄声远目前只做离“田中心”半个小时以内车程的项目。问其启事，黄声远流露表现，他希看本身的计划是颠末切身材味后的计划，是以许多须要亲力亲为，须要考虑时候成本。

　　从海回修建师到穿戴短裤、拖着拖鞋走在宜兰田间地头，他的形象转变多少有点突兀。中国修建计划研讨院总修建师崔恺把黄声远称为“赤脚修建师”：“他们的方式很风趣，不赶甚么潮流，像是从这片地盘上长出来的。假定一个修建师对本身熟谙和关怀的糊口环境有连续计划的立场，那是更加由衷的感触感染。”

　　“路变窄、灯调暗”

　　让都会回回“本来”

　　期近将揭幕的成都双年展国际修建展上，黄声远和“田中心事情群”将结合导演江国梁，带来一段6分55秒的影象作品，内里描画的便是黄声远对故乡的懂得和描画。黄声远还专门为这段影象写了一段笔墨：“自由，是最窝心的糊口质量，相互支持、谅解；本来，‘故乡’早已跟在这群年青人身边。”

　　黄声远及其团队的成名之作都出世于位于台湾东北部的宜兰，上世纪***十年代，本地定下“文化立县”的发展计谋。1994年，黄声远和同事在宜兰假寓下来。1995年，宜兰县当局拜托黄声远计划多功效的社会福利大年夜楼。这座合院型的修建围合出一块中心空位，可以睁开各种大众活动，各楼层办公室与走廊都朝向这个广场。该修建走廊木雕栏上的斜面，可以在不雅景的时候让手臂天然地斜靠在上面。“田中心的许多修建和全部社区空间产生更紧密密切的干系，以是很难用传统修建批评和修建学往对待。”北京的修建批评学者史建说。

　　在社福馆向河边舒展，一座“桥亭”漂泊在环河途径上。往相反标的目标，旧城墙旁的“杨士芳记念林园”，遵循旁边遗址岳庙配房的宽度，被计划成两栋长形修建。就如许，“田中心”的制作计划耽误到汗青遗产改革、河道整治、都会打算等，也包含马路街角一处旧枕木搭建的花坛。把本来10米的途径变成6.5米，只为了让人有相遇的机遇；把都会照明调暗，只为了让鸟儿能安息……这些看似不成懂得的计划构思，却恰是黄声远实现“故乡”都会的脚步。

　　在黄声远的构思中，从糊口细节往上构架的都会打算，才不会让都会一向膨胀。自由的都会可让小孩安然地骑车。并且，之前产生过的故事，今后还都找获得陈迹。