“一往二三里，烟村四五家，亭台六七座，***十枝花”，正如这首诗中的描画，西安世园会园林修建既各自独立成景，又共同构成一幅故乡风景图，创作发明了淡雅、优美的意境。

　　一个好的园林，“与其令人爱，不如令人思”。世园会中的园林修建将大年夜天然夸姣的环境、山林天然的意趣渗入到园林环境当中，游人自可“仁者乐山、智者乐水”。世园会不但有天然山川的情势美，并且升华到诗情画意的境地美，景象畅通领悟，触景生情。

　　“人文山川·诗意长安园”凸起东方文化特色，把诗经、唐诗与计划相连络，园中步步有景，到处有诗，惹人寻觅和回味，反应出中国传统诗画意境与古典园林连络的生态天然景不雅。“渡头余夕照，墟里上孤烟”、“独坐幽篁里，操琴复长啸”……前人吟诗作画、对弈、喝酒、操琴等意境的再现，让游人充分明白中国古代文人高士的糊口情趣。

　　中国工程院院士孟兆祯觉得，中国园林寻求的境地和评价要素是“虽由人作，宛自天开”，世园会的园林利用“借景”，各景之间以大年夜带小，以小附大年夜，互借之余，极尽转变，似偶然处皆有文章。

　　作为大年夜师园区中独一的一名中国计划师，王茂发计划的“四盒园”很有中国味，尊崇一种“东方美”。“四盒园”来自四合院的谐音，计划上寻求花圃的空间意境和诗意，和人们在花圃中的静思与体验，展现了东方人对花圃的懂得与感悟。园林作为修建的空间，与嗅觉、听觉、触觉也都有干系，即便是统一空间，因风、雨、雪、雾、日照环境的不合，印象也大年夜有不合。“四盒园”以春夏秋冬为题，分为４个不合的小四合院。截然不合的展现伎俩和不雅园感触感染，带给人们一个时与空的遐思。王茂发觉得，优良的花圃都是空间的艺术，并且充满诗意，能吸惹人往体验和感知。

　　历经沧桑的古都西安，曾有“咸阳宫阙郁嵯峨，六国楼台艳绮罗”的玫瑰色影象；周边的巍巍秦岭，是我国地舆、天色、水系、生物和地质的五大年夜分边界，被儒家首要经典《周易》称作“中国的龙脉”。

　　为展现秦岭雄厚的植物景不雅特色，连络园区山川地形，世园会秦岭园种植独叶草、紫斑牡丹、连喷鼻树等国度濒危植物３０余种，和马蹄喷鼻、太白美花草等陕西省保重植物４０余种。秦岭雄厚的汗青遗址、宗教文化、诗词歌赋在秦岭园中获得超卓再造和展现。

　　秦岭作为中国特别非常首要的一个生态体系，不但仅纯真表现在生态环境上，并且表现在文化和汗青上。墨客王若冰曾说：“这条直立在中海本地要地的莽莽山岭，对中国传统文明和汉文化的生成与培育提拔，对以关中和中原为中心的中国传统文化精力与秩序的建立、确认的意义，远比一座巍峨高山反对了南下的冷风、北上的热湿气流首要很多。”

　　正如西安世园会主题曲的咏叹“坐看终南紫云起，咏而回，情自怡”，在小终南山上，到处可见雕刻有前人描述秦岭风景诗词的石碑、石崖，秦岭的山川文化令人赞叹回味。园区连络周边地形地貌堆山叠石、理水种植，统统景点均截取秦岭山川片段制作，开阔且幽深，高大且清雅，到处景色别开生面，仿佛天成。

　　世园会的扶植者们想要营建出“花映古城、绿满西安”的结果，而游人更期冀的是“忆来唯把旧书看，几时联袂进长安？”